洞螟_第722章 涂山与女娇 首页

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   第722章 涂山与女娇 (第1/3页)

    ??器灵并非专属于圣胎境修士的心器,只要愿意哪怕是一件普通法器,也能够强行添加上一个器灵。

    ??之所以说是强行,因为一般情况下根本没有这个必要。

    ??毕竟,除了像炼狱峰、灭日佛盒这样的特殊法器,一般法器的能力都不咋地。

    ??在一个能力本就一般的法器上,嵌入一只器灵。

    ??形容起来就好像用汗血宝马去犁地耕田一般,不是不行只是付出与回报不成正比。

    ??除此之外,器灵本身也有缺陷。

    ??本身强大的器灵,外加能力不俗的法器。

    ??两者相加固然有着不错的效果,不过修士也需要随时承受器灵反噬的风险。

    ??除了少部分伴生灵体之外,大部分器灵都是以强大生灵为基底,被修士强行嵌入法器的。

    ??器灵与修士之间的关系虽为主仆,但是想让器灵听话的关键,还是需要使用者以强大实力镇压。

    ??一旦让器灵感觉到使用者孱弱的一面,它八成会做出反噬的举动。

    ??师弋不知道其他人是怎么想的,但是器灵给师弋的感觉。

    ??就像是在用屁股去堵,一座随时可能喷发的火山口一般。

    ??天有不测风云,没有谁可以将实力一直保持在巅峰状态,师弋自己也不敢打这个包票。

    ??如果在处境艰难之时,器灵这内鬼抽冷子,再给自己来那么一下狠的。

    ??那就不是雪上加霜那么简单了,搞不好真的要死不瞑目。

    ??师弋很讨厌这种无法掌控的东西,所以一直以来师弋都对器灵不感冒。

    ??相信修真界持有与师弋一样想法的人,应该不在少数。

    ??也正因为如此,器灵一直都没有流行起来。

    ??也只有像剑修这样的流派,为了控制意剑才弄出来了一个剑灵作为辅助手段。

    ??而剑灵作为天生灵体,反噬使用者的可能性是非常小的。

    ??还记的当年深陷汲魂之地时,师弋就怀疑有器灵作祟的可能。

    ??只是在修真界器灵太不受待见了,所以师弋当时推翻了这个猜测。

    ??师弋不知道拥有器灵的心协镜,在心器当中算个例还是普遍现象。

    ??不过,如果非要在法器之内嵌入器灵的话,师弋一定不会选太厉害的生灵作为载体。

    ??随便搞一个差不多的,将就能用就好。

    ??这样,万一器灵造反,处理起来也能从容一些。

    ??正是有着这样的想法,师弋一直觉得心协镜之内即便有器灵,应该也属于比较普通那一类的。

    ??再加上心协镜一直以来的死板表现,更是佐证了师弋的猜想。

    ??然而,在看到眼前这只狐妖形态的器灵之后。

    ??师弋很轻易就能看出,它的来历很不寻常。

    ??拥有九条尾巴的狐妖,那绝对是大妖级别的存在。

    ??根据记载,这样的大妖比圆觉境修士还要强上一线。

    ??幸亏绝地天通之后,人、神、妖、鬼之间的联系越来越淡。

    ??这些妖物也都因为某些说不清的原因,全部消失不见了。

    ??否则的话,现世绝对不可能像现在这般太平。

    ??说回前言,狐妖一族的源头,起于上古涂山氏。

    ??几乎所有的狐族大妖,都出自这个姓氏。

    ??并且,狐妖不同于其他妖物,上古之时涂山这个姓氏可是相当尊贵的。

    ??世人皆知禹帝之名,对大禹治水三过家门而不入的典故,更是如数家珍。

    ??可是,少有人知道大禹之妻的信息。

    ??没错,大禹之妻是妖而非人,并且她还是一个尊姓涂山名女娇的狐妖。

    ??禹三十未娶。行到涂山,恐时之暮,失其度制,乃辞云:‘吾娶也,必有应矣。’乃有白狐九尾造于禹……禹因娶涂山,谓之女娇。(注释1)

    ??一直以来师弋对上古之事,都有特别留意。

    ??在查阅的大量资料当中,师弋清晰的记得,大禹迎娶涂山女娇的描述。

    ??不止如此,甚至还有名为涂山歌的歌谣作为旁证。

    ??绥绥白狐,九尾痝痝。

    ??我家嘉夷,来宾为王。

    ??成家成室,我造彼昌。

    ??天人之际,于兹则行。

    ??如此一来,基本上就可以确定此事了。

    ??换言之,涂山这个姓氏,在上古之时乃是皇亲国戚。

    ??女娇这涂山女,丈夫乃是大禹,儿
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